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2023-04-17 09:29:39 浏览:
一
简介
阴阳，既指天地四时之阴阳，又指人体之阴阳。应，即对应、相应。象，指的是自然界万事万物的各种现象。阴阳是中国传统医学以及中国古代哲学的核心概念之一，本篇内容将天地间的各种物象归属于阴阳，又结合五行学说将其分属于五行，所以名为“阴阳应象大论”。
本篇的内容可分为两个方面:
一、论述天地万物的阴阳规律，以及人体与阴阳、四时、五行的内在关系;
二、具体说明如何运用阴阳学说治疗疾病。
二
正文
岐伯曰:能知七损八益，则二者可调;不知用此，则早衰也。年四十，而阴气自半也，起居衰矣;年五十，体重，耳目不聪明矣;年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。故曰:知之则强，不知则老，故同出而名异耳。智者察同，愚者察异。愚者不足，智者有余。有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。是以圣人为无为之事，乐恬谈之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终。此圣人之治身也。
三
译文
岐伯说:能够掌握七损八益的道理，就可以做到阴阳调和;如果不知道借用七损八益，就会提早衰老。就一般人而言，到了四十岁，阴气已经减损了一半，起居行动上就会显得衰老了;到了五十岁，就觉得身体笨重，耳不聪，目不明:到了六十岁，阴气痿弱，肾气大大衰减，九窍功能减退，阴虚于下，阳浮于上，还会不时出现流鼻涕、淌眼泪的现象。所以说:懂得了这个道理去调摄阴阳的人，身体就强健;不懂得调摄阴阳的人，身体就容易衰老。因此，同样都出生和生活在世上，结果却不相同。懂得养生之道的人洞察一般规律;不懂得养生之道的人只知道身体衰弱时和强壮时有所不同。不知道调摄阴阳的人，常感到精力不足;注重调摄阴阳的人，却感到精力有余。精力有余， 就会耳聪目明，身轻体壮，即使身体本已衰老，也可以变得很健硕，本来就强壮的人，就更强壮了。所以，圣人顺应自然而不做无益于养生的事情，以恬静快乐为旨趣，在清虚的环境寻求最大的幸福，因而能延年益寿，与天地同寿。这就是圣人的养生方法啊!
四
总结与思考
1.“阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。”如果阴气偏盛，阳气必然受到损害而引发病变，同样的阳气偏盛，阴气也必定受到损害，而引发病变。阴阳之间互相转化，过甚就会损害乃至病变。
2.读书还是要读经典，特别是那种传承上千年的经典文化著作！经典著作犹如一片果林，而我们读一本经典好书犹如站在伟人肩膀上摘果子。要想收获最大，就一定要静下心来慢慢品尝！切忌囫囵吞枣。
3.“四时五脏阴阳”的系统结构：“四时五脏阴阳”的系统结构上述五脏功能系统，还与自然界的“四时阴阳”密切联系着。四时(五时)，即春、夏、(长夏)、秋、冬。由于风、暑、湿、燥、寒五气分别为五时主令之气，所以形成一年气候的温、热、湿、凉、寒的季节性气候变化，促使了生物生、长、化、收、藏的发展。人体五脏功能活动系统与自然界的四时阴阳消长变化是相收受通应，密切联系着的。